25.3.2026

El Museo Judío del Shtetl Perdido

El concepto que hay detrás del Museo Judío del Shtetl Perdido se basa en el pueblo destruido de Šeduva y su cultura, que desapareció de la noche a la mañana en agosto de 1941.

664 judíos del pueblo fueron ejecutados en los bosques cercanos. Junto con las vidas humanas, también se perdió la larga y rica historia de Šeduva. El museo se construyó para conmemorar las vidas y la cultura perdidas, que representaban no solo la cultura judía, sino también la europea.

El museo consta de «casas» minimalistas y abstractas con techos a cuatro aguas. Estas conforman un paisaje onírico que evoca un conjunto de casas, un pueblo —un shtetl—. El edificio es un símbolo del pueblo perdido.

El concepto arquitectónico y funcional de las galerías se refleja en el diseño de sus techos. La parte superior de la galería reproduce la forma de la estructura exterior. Las claraboyas en la cumbrera permiten la entrada controlada de luz natural. La parte superior de la galería crea una sensación de amplitud, mientras que la parte inferior se caracteriza por la intensidad de la exposición. Las galerías de la planta baja siguen el mismo principio, pero ofrecen vistas cuidadosamente seleccionadas del paisaje exterior. Esto también se aplica a las instalaciones para el personal en la primera planta, que tienen vistas al cementerio histórico. El diseño de los espacios se ha guiado por el principio de aplicabilidad general y uso a largo plazo: las galerías permiten la renovación de las exposiciones incluso décadas después.

Las fachadas del museo están hechas de aluminio marino, un material duradero y reciclable con una larga vida útil. Las láminas de aluminio, que recuerdan a las tejas de madera, están dispuestas para formar una superficie escamosa que cobra vida y refleja la luz según el ciclo del día y las estaciones. De cerca, la superficie de las láminas revela una textura punteada grabada en ella. La superficie parece lisa en ocasiones, mientras que en otras su textura se vuelve más prominente. A veces se ve blanca, a veces gris plateada, a veces tenue y a veces vibrante. El material elegido integra el edificio en el paisaje y el cielo. Esta elección también fue una referencia a las construcciones agrícolas desgastadas por el tiempo, típicas del campo lituano. La orientación de las cumbreras del tejado y su inclinación variable crean una aleatoriedad escultórica deliberada. Además del aluminio marino y la madera, la piedra de cuarcita clara de tonos cálidos es visible tanto en el interior como en el exterior.

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Las estructuras portantes del edificio se construyeron in situ con hormigón. Esta solución fue prácticamente la única posible dentro del marco de la legislación lituana que regula la construcción pública. El versátil equipamiento técnico, la clasificación de seguridad del edificio y la normativa de construcción lituana también requirieron tiempo y esfuerzo en el diseño y la construcción para mantener las instalaciones técnicas fuera de la vista.

Los alrededores del museo se han diseñado como un parque conmemorativo. El principio rector ha sido la idea del último viaje. El parque presenta una serie de paisajes que los judíos de Šeduva podrían haber encontrado en su camino hacia los bosques cercanos, donde fueron ejecutados: una avenida de abedules, prados floridos, humedales y un huerto. Se han erigido algunos refugios de alerce en el parque, cuyos techos están adquiriendo gradualmente su propio color gris.

El proyecto de construcción ha sido una importante colaboración internacional entre diseñadores, constructores y la organización cliente. Se puede describir con razón como un proyecto único. Empresas de Estados Unidos, Suiza, Italia, Reino Unido, Países Bajos, Estonia, Finlandia y Lituania han participado en el diseño y la construcción del museo.

Leé la nota original en inglés > https://arqa.com/en/architecture/the-lost-shtetl-jewish-museum-2.html

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